La prise de conscience qui m’a aidé à guérir

L’une des choses les plus difficiles lorsqu’on est blessé par quelqu’un qui parle de Dieu avec beaucoup d’assurance n’est pas seulement la blessure elle-même. C’est de réaliser que vous lui aviez fait confiance en partie à cause de ce que sa foi semblait révéler sur sa personne. Et lorsque cette image se brise, vous ne pleurez pas seulement une relation : vous faites aussi le deuil de tout ce qu’elle représentait à vos yeux.

Vous est-il déjà arrivé de regarder en arrière et de réaliser que vous aviez fait confiance à quelqu’un en partie à cause de ce que sa foi semblait révéler sur lui ? Peut-être pas consciemment. Mais quelque part, sa ferveur spirituelle vous semblait être la preuve qu’il était digne de confiance, qu’il ne représentait pas un danger et qu’il était peu probable qu’il vous fasse un jour autant de mal.

L’une des leçons douloureuses que beaucoup finissent par apprendre est que la foi et la maturité sont liées, mais qu’elles ne sont pas pour autant identiques.

Nous supposons souvent que quelqu’un qui parle de Dieu avec sagesse doit aussi bien se connaître lui-même. Que quelqu’un qui connaît les Écritures doit forcément savoir comment traiter les autres. Que quelqu’un qui semble profondément engagé dans sa foi doit nécessairement être émotionnellement mature.

Pourtant, Paul attire notre attention sur une réalité qui demeure vraie aujourd’hui : la connaissance et l’amour ne sont pas la même chose.

La connaissance peut grandir sans l’humilité. Les convictions peuvent s’affermir sans que la connaissance de soi progresse. L’engagement religieux peut s’approfondir tandis que des peurs, des insécurités et des schémas relationnels malsains plus profonds restent largement intacts.

C’est pourquoi certaines de nos blessures les plus profondes viennent de personnes dont la foi semblait sincère. Leur ferveur pouvait être réelle. Ce qui était moins développé, c’était leur capacité à aimer les autres avec la patience, l’humilité et l’attention que la foi est appelée à produire.

Pour beaucoup, la guérison commence lorsqu’ils cessent de demander : « Est-ce que tout était faux ? » et commencent à poser une autre question : « Qu’est-ce que j’attendais de sa foi ? »

La réponse révèle souvent une croyance cachée : celle selon laquelle la connaissance spirituelle garantit qu’une personne sera digne de confiance dans ses relations.

Ce n’est pas le cas.

La confiance ne se construit pas seulement sur ce qu’une personne croit au sujet de Dieu. Elle se construit sur la manière constante dont ces convictions façonnent sa façon de traiter les personnes qui lui sont confiées.

Un Principe

La foi et la maturité grandissent souvent ensemble, mais elles ne progressent pas toujours au même rythme. Une personne peut sincèrement aimer Dieu tout en portant encore des peurs, des angles morts et des schémas relationnels qui influencent sa manière de traiter les autres.

Une Pratique

La prochaine fois que vous repenserez à cette blessure, essayez de remplacer la question « Est-ce que tout était faux ? » par celle-ci : « Quelle dimension de son caractère n’avais-je pas encore vue ? » Parfois, la guérison commence lorsque la confusion laisse place à une compréhension plus claire de la personne qu’elle était réellement, et de celle que vous pensiez qu’elle était.

Vous n’avez peut-être pas besoin de résoudre toutes les questions concernant cette personne pour pouvoir avancer. Parfois, la clarté qui permet de guérir vient simplement de cette prise de conscience : ce qui vous a le plus blessé n’était pas seulement la personne qu’elle était, mais aussi ce que vous pensiez que sa foi devait garantir.

- Alvin